Residenz Museum - Museu Residencial de Munique está aberta ao público como museu desde 1920 e atualmente é um dos museus palacianos mais importantes da Europa. O monumental edifício é um monumento autoportante construído em pedras à autoimagem de seus proprietários, membros da Casa dos Wittelsbach, Duques que governaram a Baviera primeiro a partir do século XVII como eleitores e, de 1806 a 1918, como reis.
A função do Residenz como residência principal e sede do governo e dos governantes por séculos, ainda se reflete em sua arquitetura e mobiliário: do século XVI ao XIX, interiores de alta qualidade artística e materiais, criados nos estilos renascentista, barroco, rococó, neoclássico e historicista. Os visitantes do museu podem observar as mudanças nas formas da auto representação principesca nas eras do humanismo, da Contrarreforma, do Iluminismo, do direito divino dos reis e da monarquia constitucional.
Tudo isso é possível porque, no Residenz de Munique, a decoração requintada dos cômodos – móveis e pinturas, tapeçarias, tesouros e itens religiosos – ainda se encontram, em grande parte, no local para o qual foram originalmente criados.
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| Residenz Museum. |
Münchner Residenz é um edifício tombado no Altstadt-Lehel, em Munique. Do ano de 1508 a 1918, foi a sede dos duques, eleitores e reis da Baviera da Casa de Wittelsbach. Ao longo de quatro séculos, foi expandido de um pequeno castelo fortificado para um complexo monumental de quatro alas pelos arquitetos Friedrich Sustris, Joseph Effner, François de Cuvilliés, o Velho, e Leo von Klenze nos estilos renascentista , barroco, rococó e classicista. Consiste no edifício do salão de baile na Hofgartenstraße, no edifício da farmácia na Marstallplatz, no Königsbau na Max-Joseph-Platz e no Maximiliansbau na Residenzstraße. Além do Teatro Cuvilliés e da Allerheiligen-Hofkirche, o Hofgarten e o Marstall também fazem parte do conjunto de edifícios, que foi destruído na Segunda Guerra Mundial e depois reconstruído.
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| Fonte: Wikipédia. |
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| Münchner Residenz. |
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| Residenz após o término da 2ª Guerra Mundial e atualmente. |
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| Entrada para o Münchner Residenz. |
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| Entrada para o Münchner Residenz. |
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Padre Josef Apfelbeck.
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| Max-Joseph-Saal. |
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Max-Joseph-Saal.
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Max-Joseph-Saal.
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Max-Joseph-Saal.
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Max-Joseph-Saal.
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| Max-Joseph-Saal. |
Galeriestrasse do Hofgarten - lugar com grandes pinturas murais nas paredes externas, protegidas por uma fileira de arcos plenos e colunatas. Observando que o jardim não apresentava a limpeza de outros tempos. As pinturas são incríveis, apresentando passagens históricas regional.
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| Jardim não muito bem cuidado. |
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| De mala e cuia? |
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| Pinturas nas paredes - Galeriestrasse. |
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| Vista e direção para Ludwigstrasse a partir da Residenzstrasse. |
O Palais Preysing é um edifício de estilo rococó localizado na frente do Residenz. Foi residência dos Condes de Preysing. Para distingui-lo do vizinho Palais Neuhaus-Preysing, também é chamado de Palais Preysing Ancião.
Quem construiu o Palais Preysing foi Joseph Effner entre 1723 e 1728 a pedido do conde Johann Maximilian de Preysing-Hohenaschau (1687-1764). Foi o primeiro Schloss construído no estilo rococó em Munique. O decorativismo das paredes foram feitas com estuque.
Em 1723, Joseph Effner recebeu uma encomenda do Conde Johann Maximilian de Preysing-Hohenaschau (1687-1764) para construir um palácio urbano de quatro andares com uma fachada com largura para uma fileira de nove janelas. Além de aposentos ricamente mobiliados, uma capela e um salão de baile, o palácio também possuía uma escadaria monumental.
Em 15 de outubro de 1835 tornou-se o primeiro edifício comercial da recém-fundada Bayerische Hypotheken-und Wechsel-Bank que iniciou suas operações em Preysing-Palais, com 11 funcionários. Em 1898, o banco mudou-se para um local próximo à Promenadeplatz, onde permanece até os dias atuais.
O Palais Preysing, destruído na Segunda Guerra Mundial, onde, antes da guerra, o edifício também era usado para eventos privados, foi reconstruído por Erwin Schleich com base em projetos originais. No entanto, o mobiliário interior foi removido no século XIX, com exceção da monumental escadaria de três braços com seu estuque luxuoso. Atualmente o edifício histórico abriga inúmeras lojas e consultórios médicos. Uma galeria comercial atravessa o Palais Preysing. O edifício é considerado um dos endereços mais exclusivos de Munique.
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| Preysing Palais, Residenzstraße 27. |
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| Preysing Palais. |
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| Preysing Palais - rico decorativismo em estuque. |
Feldherrnhalle - Salão dos Marechais de Campo - é uma loggia monumental na Odeonsplatz em Munique, Alemanha. Modelado após a Loggia dei Lanzi em Florença, foi encomendado em 1841 pelo rei Ludwig I da Baviera para homenagear a tradição do Exército da Baviera.
O Feldherrnhalle era um símbolo das honras do Exército da Baviera, representado por estátuas de dois líderes militares Johann Tilly e Karl Philipp von Wrede. O primeiro liderou os bávaros na Guerra dos Trinta Anos e o segundo liderou a luta contra Napoleão. As estátuas foram criadas por Ludwig Schwanthaler. Em 20 de abril de 2025, quando estivemos no local, este estava inacessível e sem as estátuas.
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| Feldherrnhalle - local fechado e muito mal cuidado. |
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| Odeonplatz. |
A Theatinerkirche, oficialmente St Kajetan e Adelheid, é uma igreja católica do Alto Barroco que está localizada na Theatinerstraße. A igreja foi consagrada em 1675 e foi a igreja da corte e do mosteiro da Ordem dos Teatinos, até 1801. Depois, uma igreja da corte e colegiada a partir de 1839. Está sob a responsabilidade da Ordem Dominicana, desde 1954.
É a primeira igreja na Antiga Baviera a ser construída no estilo
Alto Barroco italiano. Lembra muito as igrejas que visitamos, anteriormente, nesta viagem
Alemanha 2025, com a de
Passau e de
Saltzburg.
O edifício da igreja com sua fachada de torres gêmeas está localizado no nordeste do distrito de Kreuzviertel, em frente ao Residenz e ao Feldherrnhalle, e, atualmente, é parte do conjunto da Odeonsplatz.
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| Theatinerkirche. |
Em 1659 , Henriqueta Adelaide de Saboia, esposa do Eleitor Fernando Maria, fez um promessa de construir a "mais bela e valiosa igreja" em gratidão pelo nascimento de um príncipe herdeiro. Esta igreja serviria como igreja da corte e a igreja colegiada dos Teatinos.
Após o nascimento do Príncipe Eleitor e, mais tarde, Eleitor Max II Emanuel, em 11 de julho de 1662, Agostino Barelli, de Bolonha, foi contratado para projetar a igreja e o mosteiro. O canto nordeste do distrito de Kreuzviertel, diretamente adjacente à muralha da cidade e ao Portão Schwabinger , em frente à Residenz, foi escolhido como local para a igreja e o mosteiro. A pedra fundamental foi lançada em 29 de abril de 1663.
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| Odeonplatz. |
Barelli tomou como modelo a igreja-mãe dos Theatinos, Sant'Andrea della Valle, de Roma. O tipo espacial da igreja era uma basílica abobadada com planta em cruz latina.
Durante a construção da estrutura, surgiram disputas entre Barelli e seu gerente de construção, Antonio Spinelli, um teatino e confessor de Henriqueta de Saboia, o que levou à demissão temporária de Barelli. Mas teve tempo, quando retornou, de concluir a estrutura da nova igreja e depois deixou a cidade.
Enrico Zuccalli assumiu então a direção artística. O foco de seu trabalho foi o design exterior. Zuccalli determinou o formato da cúpula em forma de tambor, com 71 metros de altura e, posteriormente, também das duas torres, com 65 metros de altura. O desenho das volutas sob as torres foi inspirado na cúpula de Santa Maria della Salute de Veneza. A nave tem 72,50 metros de comprimento, 15,50 metros de largura e 28,55 metros de altura. Com um diâmetro de pouco menos de 18 metros, a cúpula foi projetada um pouco menor do que o planejado originalmente.
Ao mesmo tempo, Zuccalli também trabalhou no design de interiores a partir de 1674. No mesmo ano, Giovanni Nicolò Perti, Giovanni Viscardi e Abraham Leuthner começaram os trabalhos de estuque.
A igreja foi consagrada em 11 de julho de 1675 – naquela época, ainda era, em grande parte, uma casca. Debates sobre o projeto final da fachada atrasaram sua conclusão. Entre 1684 e 1692, Zuccalli construiu as torres de acordo com seus próprios planos. O interior da igreja foi concluído em 1688.
De 1692 até a conclusão, Giovanni Viscardi assumiu a gestão da construção. Henriqueta de Saboia transformou a igreja na sede da Congregação dos Nobres Servos de Maria. Ela morreu em 1676 e não viveu para ver inauguração da Igreja Theatina.
A fachada de duas torres da Igreja Theatina permaneceu inacabada por muito tempo. Cerca de 100 anos após sua consagração, em 1765, François de Cuvilliés, o Velho, projetou uma fachada em estilo rococó com apenas pequenas modificações, que seu filho , François de Cuvilliés, o Jovem, concluiu.
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| Theatinerkirche. |
O projeto do mosteiro foi assinado por Zuccalli, e a obra ficou sob a responsabilidade do mestre construtor Lorenzo Perti que executou os edifícios. A igreja e o mosteiro formavam uma grande praça entre a muralha da cidade, a Schwabinger Gasse (atual Theatinerstraße), a Kuhgasse (atual Salvatorstraße) e a Salvatorplatz.
Os Theatinos ganharam uma boa reputação como pastores e estudiosos até o final do século XVIII, quando uma decadência crescente na disciplina e nas finanças se tornou perceptível. O eleitor Max IV Joseph, mais tarde Rei Max I Joseph, aboliu o mosteiro em 26 de outubro de 1801, antes mesmo da secularização. Durante a secularização, tanto o mosteiro quanto a igreja tornaram-se propriedade do estado. Portanto, atualmente ainda são propriedade do Estado Livre da Baviera. A Igreja Theatina permaneceu como igreja colegiada e da corte, enquanto os departamentos eleitorais (ministérios) para finanças, justiça e assuntos eclesiásticos foram transferidos para o prédio do convento , depois que o Departamento de Relações Exteriores se mudou para o mosteiro teatino ainda existente em 1799. O mosteiro theatino permaneceu como sede do governo real até meados do século XIX.
Em 1855, a igreja foi designada como a Igreja da Ordem de Santa Isabel.
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| Feldherrnhalle e Theatinerkirche, antes de 1888, pintura de Gustav Seeberger. |
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| Theatinerkirche. |
Durante a Segunda Guerra Mundial, mais especificamente em 1944/1945, a igreja e o mosteiro (exceto a ala oeste) foram bombardeados. O retábulo "A Fundação da Igreja Teatina pelo Casal Eleitoral" ((Antonio Zanchi, 1675) foi destruído. Sua reconstrução teve início em 1946 e foi concluída, em grande parte, em 1955. A remodelação do antigo terreno do mosteiro foi concluída em 1973. O complexo de edifícios resultante agora abriga os Ministérios Estaduais da Educação e Cultura, Ciência e Arte. O interior e o exterior da igreja foram gradualmente restaurados de 2001 a 2019.
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| Detalhe da fachada. |
A fachada de torres gêmeas compreende sete eixos no pavimento principal e três nos pavimentos superiores e da empena. Um frontão triangular une os eixos centrais de ambos os pavimentos. A largura da fachada é enfatizada pela base, entablamento e parapeito, enquanto as pilastras e colunas em ordem dórica e jônica fazem a fachada subir. O brasão saxão está localizado no centro do brasão polaco-lituano. A águia branca com uma coroa em um campo vermelho representa o Reino da Polônia, enquanto o cavaleiro branco com espada e escudo (Vytis) em um campo vermelho representa o Grão-Ducado da Lituânia associado a ele. O escudo do cavaleiro lituano ostenta o brasão da dinastia Jaguelônica. O escudo com uma coroa de diamantes diagonal acima das barras transversais pretas e douradas representa o Ducado da Saxônia, que foi transferido para os Wettins junto com a dignidade eleitoral saxônica em 1423.
As torres erguem-se livremente do segundo pavimento para cima. O campanário octogonal apresenta um desenho particularmente rico, com volutas e um entablamento fortemente mísula .
Os escultores Roman Anton Boos e Ignaz Günther criaram as figuras e a decoração.
Nos nichos do primeiro pavimento estão São Caetano e Maximiliano de Celeia, enquanto no piso do frontão estão Adelaide da Borgonha e Fernando de Castela. Pares de vasos decorativos adornam as extremidades dos eixos externos do frontão e os eixos entre as torres e o centro. O uso crescente de elementos decorativos em direção ao centro da fachada é tipicamente barroco: em direção ao centro, a fachada ganha continuamente em plasticidade, profundidade e riqueza de detalhes.
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| Detalhe da fachada. |
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| Theatinerkirche. |
Durante a restauração mais recente, de 2001 a 2019, o tom mostarda da fachada externa foi mantido. Semelhante à Igreja Jesuíta de São Miguel de Munique, cuja cor da fachada foi alterada durante a reforma, a cor da fachada continua sendo um tópico de discussão. Como uma antiga igreja da corte, a Theatinerkirche é propriedade do Estado Livre da Baviera como órgão decisório. Os historiadores tinham indícios de que o edifício foi originalmente projetado em cinza, em um tom de arenito. O Gabinete do Arcebispo de Munique e Freising foi positivo sobre uma mudança na aparência familiar. Já no século XVIII, a fachada da Theatinerkirche foi pintada de amarelo; na era Klenze, durante a construção da Ludwigstraße, foi pintada de cinza novamente e, a partir de meados do século XIX, foi pintada de amarela novamente.
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| Escala humana - acessando o interior da Theatinerkirche. |
A planta da igreja mostra um edifício longitudinal composto por cinco tramos retangulares de nave , um espaço abobadado com braços cruzados e um presbitério com abside arredondada. A sequência de tramos na nave é rítmica: três tramos mais profundos são delimitados por dois tramos estreitos. O tramo estreito ocidental abriga o vestíbulo e o presbitério, enquanto o oriental conduz ao espaço abobadado. Capelas ou naves laterais, conectadas por passagens, contíguas ao espaço congregacional e ao presbitério .
A elevação é dominada por uma arquitetura de arcada de meia coluna na ordem coríntia. Entre os vãos do meio há colunas duplas caneladas, nos vãos estreitos há colunas caneladas simples. Os ápices das arcadas laterais não alcançam a altura do entablamento. Um sótão é inserido acima do entablamento principal. Acima disso começa a zona abobadada com janelas de clerestório e cintos abobadados sobre palafitas. As salas baixas da capela são cobertas por cúpulas planas. O espaço principal, transeptos e coro são cobertos por abóbadas de berço lancetado estruturadas por cinto com uma seção transversal semicircular. Na área de cruzamento, as colunas duplas, o sótão e os cintos são mais proeminentes ou mais pronunciados.
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| Coro. |
Dimensões do edifício
- Comprimento da nave principal: 72,50 metros
- Largura da nave principal: 15,50 metros
- Altura da nave principal: 28,55 metros
- Altura das torres: 64,60 metros
- Altura da cúpula: 70,20 metros
- Diâmetro da cúpula: 17,70 metros
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| Mural no interior da igreja, cujo teor está traduzido nas próximas fotografias em detalhe. |
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| História da Construção - A Igreja Theatina foi mandada construir pelo Eleitor Fernando Maria da Baviera (1636-1679) e pela sua esposa, Henriqueta Adelaide de Saboia (1636-1676), em cumprimento de um voto. Prometeram construir uma magnífica igreja para São Caetano de Thiene, o fundador da Ordem dos Theatinos, se fossem abençoados com filhos. A igreja é dedicada à sua defensora e a Santa Adelaide da Borgonha, padroeira da Eleitora. Imediatamente após o nascimento da sua primeira filha, a Princesa Maria Ana (1660-1690), o arquiteto bolonhês Agostino Barelli foi encarregado da construção da igreja em frente à Residenz. No entanto, a pedra fundamental só foi lançada após o nascimento do herdeiro do trono, Max Emanuel (1662-1726), a 29 de abril de 1663. Os modelos foram a igreja-mãe da Ordem Theatina, Sant’Andrea della Valle, em Roma, e a igreja jesuíta de Santa Lúcia, em Bolonha. A igreja, parcialmente inacabada, foi consagrada a 11 de julho de 1675. Após a morte prematura do casal de eleitores, a igreja foi concluída sob o governo do Eleitor Max Emanuel, mas sem a fachada com as suas duas torres, até 1692, devido a uma situação financeira instável. Só sob o Eleitor Max III Joseph (1727-1777) a fachada foi construída, de 1765 a 1768, por François de Cuvilliés, o Velho, e seu filho, com a mesma esperança, infelizmente não concretizada, de descendentes. |
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| Até à dissolução do mosteiro a sul da igreja, em 26 de outubro de 1801, os membros da Ordem dos Theatinos foram encarregados do cuidado pastoral da igreja que tem o seu nome. Fundada em Roma em 1524, a ordem ainda hoje existe em Itália e na América do Sul. É composta por sacerdotes que, embora comprometidos com uma regra (a regra monástica de Santo Agostinho), não vivem numa comunidade monástica estrita. O clero que trabalhava na corte de Munique estava sediado na Frauenkirche até à fundação da Arquidiocese de Munique e Freising, em 1817. Quando a antiga igreja paroquial foi elevada à categoria de catedral com o seu próprio cabido, o Rei Ludwig I da Baviera (1786-1868) fundou a Corte Real e o Capítulo Colegial de São Caetano na Igreja dos Theatinos, em 1839. Esta deixou de existir formalmente em 1918, com o fim da monarquia da Baviera. Os membros da Ordem Dominicana trabalham na Igreja Theatina desde 1954. O seu foco pastoral é a pregação, a confissão e a música sacra, especialmente o canto gregoriano, uma tradição da Capela da Corte Real. |
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| Danos na Segunda Guerra Mundial - Devido a um forte ataque aéreo em 7 de janeiro de 1945, a estrutura do telhado, as duas sacristias e a torre da fachada sul da Igreja Theatina foram completamente incendiadas. Como resultado, a pintura do altar-mor de Antonio Zanchi com a representação da família eleitoral em torno do herdeiro do trono Max Emanuel e a glorificação dos padroeiros da igreja Kajetan e Adelheid., bem como o primeiro altar lateral sul com a pintura da Imaculada Conceição de Maria de Francesco Vanni também foram destruídos. As figuras dos quatro evangelistas de Balthasar até Ableitner, também foram gravemente afetadas. O São Lucas parcialmente destruído foi concluído e restaurado em 2015 pela Universidade de Tecnologia de Deggendorf, enquanto a escultura de HI foi completamente queimada. Matthäus foi modelado a partir do original em 2017 pelo escultor romano Giuseppe Ducrot e esculpido em madeira de tília pelo escultor sul-tirolês Gregor Prugger. O altar-mor original, com estrutura em forma de pequeno templo redondo que refletia a forma da cúpula, só foi retirado depois da guerra, na pressa da renovação litúrgica. |
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Arquitetura - A Igreja Theatina é uma igreja-salão com planta cruciforme, capelas laterais e cúpula central. Um modelo importante para este tipo de construção eclesiástica foi a Igreja Jesuíta do Segundo Gesù, em Roma, que ainda hoje é considerada o tipo ideal de arquitetura barroca após a Reforma e o Concílio de Trento. A Igreja Theatina é a primeira igreja barroca na Baviera a adotar consistentemente este modelo. O design do interior inteiramente branco, no entanto, remonta a modelos de Bolonha e reflete a dignidade dos patronos principescos, especialmente pelo uso de colunas de três quartos com capitéis romanos. A grande importância da igreja refletiu-se também na sua fachada, cujas torres, no plano da terceira fachada de Barelli, de 1671, deveriam atingir quase 100 metros de altura, competindo assim com a Frauenkirche. No entanto, foram apenas construídas em formato reduzido sob o arquiteto da corte de Grisões, Enrico Zuccalli. Estuque - O impacto do interior é determinado pela decoração em estuque extremamente rica e diversificada, com folhas, frutos e flores de acanto. A obra foi criada por Carlo Brentano-Moretti e pelos irmãos Giovanni Battista e Prospero Brenni. Os motivos remetem para a criação divina e para a sua fertilidade (plantas e putti), bem como para a posição eleitoral da Casa de Wittelsbach (chapéu principesco e orbe imperial). A cor branca do estuque visa principalmente enfatizar o jogo de luz e sombra. |
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| A pintura do altar-mor de Antonio Zanchi, representando a família eleitoral em torno do herdeiro do trono, Max Emanuel, e a glorificação dos padroeiros da igreja, Caetano e Adelaide, bem como, o primeiro altar lateral sul com a pintura da Imaculada Conceição de Maria, de Francesco Vanni, também se perderam irremediavelmente. Da mesma forma, as figuras dos quatro evangelistas, de Balthasar Ableitner, foram severamente danificadas. A estátua de São Lucas, parcialmente destruída, foi complementada e restaurada pela Universidade de Ciências Aplicadas de Deggendorf em 2015, e a escultura de São Mateus, completamente queimada, foi recriada em 2017 pelo escultor romano Giuseppe Ducrot e esculpida em madeira de tília pelo escultor sul-tiroleso Gregor Prugger. O altar-mor original, com uma estrutura em forma de pequeno templo redondo que refletia a forma da cúpula, só foi removido após a guerra, no fervor da renovação litúrgica. |
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| Cúpula. |
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| Theatinerstrasse. |
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| Theatinerstrasse. |
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| Tulipas - uma unanimidade no período da primavera, na Alemanha. |
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| Frauenkirche, Catedral de Munique. Fonte: Stadtrundfahrt. |
Frauenkirche, Catedral de Munique é uma igreja gótica tardia localizada no centro histórico da cidade e um dos pontos focais da capital da Baviera. Desde 1821, é a catedral do Arcebispo de Munique e Freising.
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| No seu entorno não qualquer outro edifício mais alto que suas torres. Lembrem-se que é a terceira cidade da Alemanha e D e s e n v o l v i d a. |
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| Construída com a técnica do Backsteinexpressiunimus. |
A igreja
Frauenkirche foi construída com a técnica do
Backsteinexpressiunimus, com tijolos queimados, autoportantes com três naves com um anel circundante de capelas. Sua construção, cujos trabalhos foram coordenados por
Jörg von Halspach, iniciou em 1468 e a igreja foi consagrada em 1494. Tem 109 metros de comprimento e 40 metros de largura, a alvenaria da nave tem cerca de 37 metros de altura.
Ao contrário de uma lenda generalizada que afirma que as duas torres com suas cúpulas características diferem em altura em exatamente um metro, elas têm quase a mesma altura: a torre norte mede 98,57 metros, a torre sul 98,45 metros.
A gestão urbana da cidade de Munique não permite edifícios com altura superior a 100 metros no centro da cidade dentro do Anel Mittlerer e desde um referendo correspondente em novembro de 2004, nenhum edifício mais alto pode ser construído na área da cidade fora deste anel, as torres são visíveis de longe. A torre sul pode ser visitada por elevador, a torre norte não está aberta ao público.
Sua área é de 3.548 m². Do portal principal, as fileiras de colunas parecem paredes translúcidas. Elas sustentam as abóbadas em estrela da nave.
Nós fotografamos a "Pegada do Diabo", localizada em uma laje quadrada no acesso principal, na entrada da nave. O importante túmulo de Ludwig, o Bávaro, de Hans Krumpper, ainda testemunha o outrora rico mobiliário do interior .
Quem nos contou a história da pegada, no local, durante nossa visita, foi o padre Josef Apfelbecker. A "Pegada do Diabo" existe para marcar o ponto de onde nenhuma janela era visível entre 1620 e 1858. Conta a lenda que mediante o muito trabalho de se construir uma igreja tão grande, o construtor procurou a ajuda do diabo. O diabo concordou com uma condição: a de que a igreja não tivesse janelas. Quando a igreja estava pronta, o diabo entrou nela e parou no local onde a marca foi feita e nenhuma janela era visível para ele. Ele bateu os pés de tanto rir, e foi assim que a pegada surgiu. Quando ele deu outro passo à frente, surgiram as muitas janelas na sua visão que estavam escondidas atrás da colunata. Ele teve que admitir que havia sido enganado.
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| Pegada do diabo, na entrada da igreja. Deste local, em função da disposição das colunas, não se pode ter a visão das janelas do ambiente. |
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| Autoportante construída com tijolos com a técnica do Backsteinexpressiunismos. |
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| Uma das suas duas torres, com a cúpula "cebola'. |
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| Backsteinexpressiunimus. |
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| Backsteinexpressiunimus. |
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| Fürstenfeldstrasse, a caminho da Frauenkirch. |
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